Benarkah Orang Kristen Mencuri Natal dari Orang Kafir?

Benarkah Orang Kristen Mencuri Natal dari Orang Kafir? – Saat itu tahun ketika keluarga berkumpul, kami meletakkan pohon di ruang tamu kami, dan kami bertukar hadiah untuk menghormati kelahiran Yesus dari Nazaret. Tetapi pembaca yang cermat dari kisah-kisah masa bayi akan mencatat bahwa Alkitab tidak pernah menyebutkan tanggal kelahiran Yesus. Lakukan pencarian online yang paling sepintas pun dan Anda akan dihadapkan pada banyak teori konspirasi tentang asal-usul Natal. Tidak kurang dari tiga festival pagan kuno yang berbeda sepanjang tahun ini, dan banyak orang mengklaim bahwa orang Kristen menjadwalkan Natal untuk menghapus dan memonopoli musim.

Benarkah Orang Kristen Mencuri Natal dari Orang Kafir?

holyisthelamb – Semua itu membuat banyak orang bertanya, apakah orang Kristen mencuri hari raya kafir? Jika perayaan kelahiran Kristus didasarkan pada festival yang sudah ada sebelumnya, maka setidaknya ada tiga kandidat utama yaitu hari lahir Dewa Matahari kuno (Sol Invictus), festival Romawi Saturnalia yang berlangsung sekitar waktu ini, dan perayaan secara luas. merayakan Titik Balik Matahari Musim Dingin. Mungkin festival serupa yang paling dangkal adalah hari ulang tahun Sol Invictus (Matahari Tak Terkalahkan, juga dikenal sebagai Helios). Sol Invictus adalah salah satu dari beberapa dewa matahari yang disembah di Kekaisaran Romawi, dan menurut kalender kuno yang dikenal sebagai Kronograf tahun 354 M, hari lahirnya dirayakan pada tanggal 25 Desember.

Sejak periode abad pertengahan dan seterusnya, orang berspekulasi bahwa tanggal 25 Desember dipilih karena Sol Invictus. Uskup Suriah Jacob bar Salibi (w. 1171), yang merayakan kelahiran Yesus pada Epifani, menulis “Alasan para Bapa memindahkan kekhidmatan Kelahiran Yesus dari tanggal enam Januari ke tanggal 25 Desember adalah bahwa itu adalah kebiasaan orang-orang kafir untuk merayakannya pada hari yang sama ini hari raya kelahiran matahari.” Sebagai seorang Kristen Timur yang merayakan Kelahiran dan Epifani di bulan Januari, Yakub memiliki motif yang jelas untuk merusak tanggal Desember, tetapi apakah dia benar?

Tidak mungkin, terutama karena kronologinya agak salah. Di saluran TikToknya, YouTuber agama populer dan cendekiawan Dr. Andrew Henry menjelaskan bahwa Sol Invictus baru menjadi populer pada akhir abad ketiga. Baru pada tahun 274, setelah Kaisar Aurelian memuji Sol Invictus karena membantunya dalam pertempuran, sumber daya didedikasikan untuk pemujaan dewa. Aurelian mendedikasikan kuil baru untuk Sol Invictus dan mendirikan apa yang disebut Henry sebagai “Olimpiade Sol”. Tapi sebelum titik ini Sol Invictus adalah pemain kecil di jajaran Romawi. Karena umat Kristiani mulai merayakan Natal pada bulan Desember di awal abad ketiga, kedua perayaan itu tampaknya berdiri sendiri. Ini kebetulan, tapi mungkin menguntungkan orang Kristen mula-mula.

Lalu ada titik balik matahari musim dingin. Tahun ini, Anda mungkin memperhatikan, hari terpendek dalam setahun adalah 21 Desember, tetapi penulis Romawi seperti Pliny the Elder menempatkannya pada 25 Desember. Acara itu lintas budaya: apakah Anda berada di Stonehenge atau Pantheon, siapa pun yang tertarik dalam waktu, musim, dan kosmos melihat titik balik matahari sebagai peristiwa khusus. Seperti yang dikatakan Dr. Eric Vanden Eykel, penulis buku baru The Magi, titik balik matahari musim dingin “dipahami secara luas di dunia Romawi memiliki makna kosmologis.” Itu diamati oleh berbagai kelompok kuno termasuk Druid, yang (menurut Pliny) menandai hari itu dengan mengorbankan banteng dan mengumpulkan mistletoe. Beberapa di antaranya terasa akrab.

Baca Juga : Apa Yang Membuat Tuhan Kristen Unik?

Terakhir, ada Saturnalia, festival pertanian untuk menghormati dewa Saturnus. Sama seperti Natal hari ini, itu adalah sebagian festival keagamaan dan sebagian kesempatan untuk bolos kerja dan minum terlalu banyak. Menurut penulis pertanian Columella, itu secara resmi dirayakan pada 17 Desember, tetapi pada masa Cicero (abad pertama SM) itu berlangsung tiga atau bahkan tujuh hari. Itu adalah urusan parau dengan orang-orang yang saling menyapa dengan tradisional “Io, Saturnalia.” Catullus menyebutnya “hari-hari terbaik” lengkap dengan makanan, minuman, permainan, perjudian, dan pemberian hadiah.

Rumah-rumah dihiasi dengan karangan bunga dan buah beri yang selalu hijau dan, pada hari terakhir (23 Desember), lilin dan patung terakota kecil (sigallaria) diberikan sebagai hadiah, terutama untuk anak-anak. Keributan perayaan menjadi begitu keras sehingga negarawan dan penulis Romawi Pliny harus membangun ruang tulis khusus untuk memblokir hiruk pikuk itu. Sebuah festival keagamaan yang melibatkan lilin, pemberian hadiah, dekorasi yang selalu hijau, lagu, dan makanan, semuanya terdengar akrab, tetapi apakah Saturnalia adalah sumber pesta pora Kristen? Tidak ada kekurangan meme dan video di luar sana, tetapi sekali lagi, timeline-nya sedikit melenceng.

Saturnalia selesai pada 23 Desember dan sementara kita mungkin tergoda untuk mengatakan cukup dekat, tanggal yang tepat sangat penting karena mengatakan sesuatu tentang pentingnya Yesus. Hal ini membawa kita kepada orang Kristen sendiri, apa yang mereka katakan tentang tanggal kelahiran Yesus? Alkitab tidak banyak membantu di sini. Ya, fakta bahwa dalam Injil Lukas para gembala sedang mengawasi kawanan mereka di malam hari ketika malaikat muncul menunjukkan tanggal di musim semi, tetapi tidak banyak informasi. Akibatnya, orang Kristen harus menghitung tanggal kejadian dan di sini mereka menunjukkan sedikit kreativitas, sebagian besar didasarkan pada ambiguitas dalam kata asal Yunani yang digunakan dalam cerita masa kanak-kanak Injil.

Apakah itu berarti pembuahan, atau apakah itu berarti kelahiran? Menurut pemikiran kuno yang luas, seseorang yang menjalani kehidupan yang sempurna akan mati pada hari yang sama dengan kelahirannya. Orang-orang Kristen, yang lebih fokus pada tanggal pembuahan Yesus daripada Kelahirannya dan dengan jelas percaya bahwa Yesus itu sempurna, mulai dengan kematian Yesus dan berjalan mundur. Di sini mereka memiliki bukti yang lebih baik. Menurut Injil, tampaknya terjadi pada tanggal 14 Nisan, sehari sebelum Paskah.

Mendapatkan kalender lunisolar Yahudi agar sesuai dengan kalender matahari Julian melibatkan beberapa angka, tetapi pada pertengahan abad ketiga Hippolytus dari Roma menghitung tanggal kematian Yesus sebagai 25 Maret. Ini, menurut beberapa penulis Romawi, adalah tanggal ekuinoks musim semi. Dalam sebuah artikel akademik yang diterbitkan pada tahun 2015, Dr. Thomas Schmidt, asisten profesor studi agama di Universitas Fairfield, dengan meyakinkan berpendapat bahwa Hippolytus memilih 25 Maret karena tanggal itu juga sesuai (dalam perhitungannya) dengan tanggal penciptaan. Jadi, 25 Maret adalah tanggal penciptaan, tanggal pembuahan Yesus, hari kematiannya, dan titik balik musim semi. Sangat rapi dan, yang lebih penting, sangat menguntungkan.

Dengan asumsi kehamilan sembilan bulan yang sempurna, Hippolytus dan lainnya menempatkan tanggal kelahiran Yesus sebagai 25 Desember dan datang untuk merayakan kelahiran pada hari ini. Dan McClellan, seorang penyanggah mitos tentang Alkitab di Instagram dan TikTok dan sarjana studi agama dan teologi, mengatakan kepada The Daily Beast bahwa kedekatan peristiwa penting dalam kehidupan Yesus dengan ekuinoks musim semi dan titik balik matahari musim dingin tampaknya sarat dengan signifikansi kosmik. Apa yang lebih penting bagi para teolog Kristen bukanlah menyelaraskan tanggal kelahiran dengan festival pagan, melainkan menyelaraskan tanggal pembuahan Yesus dengan kematiannya dan penciptaan alam semesta.

Meskipun para uskup dapat meremehkan orang Kristen yang berpartisipasi dalam kegiatan keagamaan pagan, para pemimpin Kristen tampaknya tidak begitu peduli untuk bersaing dengan Sol Invictus, Solstice, atau Saturnalia. McClellan mengatakan bahwa meskipun tanggal Natal yang sebenarnya mungkin tidak ditentukan oleh Solstice atau Saturnalia, perayaan festival pagan mungkin memengaruhi cara orang Kristen merayakan hari raya mereka. Mungkin ada sesuatu dorongan, entah disadari atau tidak, untuk orang Kristen untuk berkomitmen pada tanggal itu. Dalam videonya, Henry mencatat bahwa jika Natal dikaitkan dengan festival-festival lain ini, itu bukan dalam arti mencuri hari libur Romawi.

Ketika saya bertanya kepada McClellan mengapa orang saat ini berpikir bahwa orang Kristen mencuri festival musim dingin, McClellan mengatakan kepada saya bahwa jelas bahwa banyak tradisi yang terkait dengan Natal (pikirkan mistletoe) tidak memiliki ikatan yang jelas dengan Yesus atau Kekristenan. Mitologi orang Kristen mencuri Natal, kata McClellan mungkin merupakan bentuk perlawanan yang membantu orang memahami hal-hal yaitu tradisi kelompok marjinal. Saya membayangkan ada juga orang-orang yang menikmati perasaan bahwa mereka memiliki pengetahuan orang dalam yang bertentangan dengan kebijaksanaan konvensional, meskipun dalam hal ini lebih merupakan kebijaksanaan konvensional daripada pengetahuan orang dalam.

Kaitan yang erat antara festival pagan dengan Natal, bagaimanapun, memungkinkan orang Kristen untuk memperkuat unsur-unsur tertentu dari kisah Yesus dan memanfaatkan kemiripan perayaan tersebut dengan hari libur yang lebih akrab yang menimbulkan perasaan hangat dan tidak jelas pada orang-orang. Beberapa orang Kristen kuno akhir seperti Gregory dari Nyssa dan Paulinus dari Nola secara eksplisit mengaitkan kematian Yesus dengan titik balik matahari musim dingin karena simbolisme kegelapan dan terang. Gagasan tentang Yesus sebagai terang yang menembus dunia pada hari tergelap tahun itu terlalu bagus untuk dilewatkan.

Saturnalia juga bergema dengan penggambaran Injil tentang Yesus sebagai seorang mesias yang datang untuk menyelamatkan yang tertindas. Intinya, Saturnalia adalah periode singkat pembalikan peran ketika orang berstatus lebih rendah tidak bekerja, dan orang yang diperbudak diizinkan untuk makan dengan pemilik mereka. Orang dewasa akan melayani anak-anak dan topi kebebasan (pileum) bisa dipakai oleh siapa saja. Kesetaraan itu hanya bersifat sementara, tentu saja, tetapi selaras dengan pesan Kristiani tentang keselamatan masa depan bagi yang terpinggirkan.

Tulisan suci Kristen secara teratur menantikan Hari Penghakiman, ketika orang miskin, lapar, lemah lembut, dan teraniaya akan melihat Tuhan, makan kenyang, dan mewarisi Kerajaan Tuhan. Jika Anda menyipitkan mata sedikit, Saturnalia adalah versi pagan berperingkat-X dari itu; prinsip pembalikan peran itu bisa dimanfaatkan dalam narasi kelahiran anak Kristus. Artinya, umat Kristiani tidak mencuri Natal sebanyak mereka berenang di perairan gambaran dan perayaan religius Mediterania kuno. Pengetahuan bahwa perayaan Kristiani dipengaruhi oleh religiositas kontemporer tidak membatalkan hari raya Kristiani atau Natal. Bahkan di zaman kuno, guru-guru Kristen berkomentar tentang bagaimana mitologi dan filsafat pagan mengandung inti kebenaran.